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El Blog del suelo por Chase Franklin International Ministries - Un enfoque desequilibrado en el Culto de Roni Fintan
En un reciente domingo por la mañana, me washaving desayuno cuando encendí mi tv para ver un conocido church'sbroadcast locales. Como llegué a la rightchannel, fui recibido por la imagen de las luces del escenario y un multi-pieceband. En lugar de lo que normalmente frijol abrir canción de alabanza, la banda comenzó en el clásico de Bon Jovi 80, YouGive amor un mal nombre. Después de la initialshock desapareció, me registré doble canal que estaba en. Efectivamente, este fue el servicio de la iglesia iwas buscando. A medida que la canción terminó, amember del personal pastoral salió de detrás del escenario. Después de hacer una broma un tanto crudo sobre hotflashes, anunció que el mensaje de la mañana sería en argumentos inmarriage. El miembro del personal salió thestage mientras que la banda comenzó en una canción de adoración. Con la banda que lleva la iglesia en canciones twoworship, me quedé preguntándome, " ¿Qué en el mundo acaba de pasar ?" una manera, es understandablewhat la iglesia estaba tratando de hacer. Theywanted para obtener la congregación centrado en el mensaje utilizando un tema   del mensaje songcontaining.; Es una práctica COMÚN que muchas iglesias utilizan hoy en día, tradicional y contemporaryalike. En cualquier caso, la música es tiedin con el tema del sermón para proporcionar un tema para ese día de servicio. Este método de adoración planificación servicescertainly tiene beneficios, incluyendo el refuerzo del sermón. Sin embargo, existe un peligro inherente a usingthis método cada vez que se planea un servicio de adoración .. .. gente está intrínsecamente conectan destinadaa con Dios en muchos niveles Decenas de personas han sido afectadas a través de los siglos por los sermones y homilías hearingpowerful . Además, innumerables corazones han sido dirigidos en himnos de Dios presencethrough poderosos y canciones de adoración contemporáneas. Estos himnos y canciones han sido las efusiones catalystfor del corazón a Dios y han fomentado muchas veces ofprayer. En la adoración, debe haber abalance de lo que llamo la palabra hablada y la Palabra Viva. La Palabra Hablada es escuchar asermon /mensaje /homilía predicada por las Escrituras y recibir de ella. Algunas tradiciones llamarían esto, "El WordProclaimed". La Palabra Viva consiste ofcoming a Dios en oración, cantando desde el corazón, y tomar parte en HolyCommunion, por ejemplo, las "manos" parte de la adoración Esta sería la parte más vivencial de culto donde un congregationwould estar activamente participando en el servicio . ; Una iglesia saludable sabe lo que es giveequal peso a la hablada y palabra viva. Una iglesia de vital importancia también sabe que hay casos en que la Santa Spiritwill directa de que se dará mayor énfasis, por ejemplo, más tiempo, más de theother  .; Sin embargo, las iglesias thatconsistently dan una más prioridad sobre el otro corren el riesgo de no onlyrobbing su los miembros de un culto experiencia completa en la presencia de Dios, pero alsopresenting una imagen incompleta de la adoración cristiana a los no creyentes. El hecho de que creemos y adoramos a un Godthat está vivo es lo que nos separa como creyentes de otras worldreligions. Cómo adoramos a nuestros Lordcommunicates al mundo lo que creemos. Una iglesia que tiene el culto desequilibrada transmite su falta de spiritualdepth, y no importa lo llamativo tratamos de estar en nuestros servicios de la iglesia, los incrédulos no son tan espiritualmente e intuitiva ingenuo como nosotros veces thinkthey son. Ellos pueden decir cuando no somethingis derecho dentro de los muros de la iglesia, y se ejecutarán de la misma. La gente está buscando algo más thananother mensaje para hacerle cosquillas a sus oídos. Quieren algo que es real y que puedan experimentar forthemselves. Una iglesia que se centra onlyon sus sermones roba a las personas de maneras de encontrar al Dios vivo andalso roba a Dios de otras maneras de hablar a la gente. Volviendo a la iglesia se mencionó anteriormente, el uso de una canción secular atthe comienzo de su servicio se llevó tiempo fuera de las oportunidades para communewith Dios por medio de la oración o la música de adoración Porque ellos deseaban hacer hincapié en la palabra hablada, el Viviente Wordsuffered por tener menor tiempo . Permítanme concluir posingthis: ¿cuál es la primera pregunta que askwhen planea culto  ?; ¿Es "¿Qué isthe sermón acerca de esta semana?" ¿Son allaspects del servicio de adoración siendo constantemente e intencionalmente unidos withthat tema del sermón de la semana? ¿Son theprayers escrito previamente para que coincida con el mensaje de ? ¿Son todos los de apertura y cierre himnos /canciones de alabanza siendo elegidos simplybecause el título /letras se relacionan con el sermón ? ¿O es la primera pregunta: "Señor, ¿cómo debemos adorar que Thisweek " ?; Es un tiempo sustancial siendo spentin oración sobre lo himnos /canciones para utilizar ? ¿Hay un tiempo de oración espontánea a un lado para permitir que el Santo Spiritto dirigir los corazones de los asistentes ? Su congregación, e incluso el mundo entero, depende en la primera questionasked en la planificación de la adoración y la forma en que se contesta. Que todos tengamos la andcourage sensibilidad espiritual para hacer la pregunta correcta y seguir al Señor en nuestra adoración no importa donde Él puede llevar
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