aprender de las cosas llaveros tiffany que no han visto por yingying

narrativa Lymans ofrece buenas perspectivas sobre principios de la vida familiar Mormón, incluyendo la dinámica del matrimonio plural. Amasas preocupación y afecto por sus ocho esposas y treinta y ocho niños son evidentes en su correspondencia personal citado en todo el libro. Estas relaciones fueron tensas por las dificultades financieras y emocionales de vivir "el principio" y por las misiones constantes apóstoles que lo llevaron lejos de su familia durante largos períodos. Cartas Amasas contienen bellamente poética (sólo ocasionalmente over-the-top) prosa que describe sus labores, disculpas por las ausencias y urgencia constante de la unidad familiar. En 1855, comparó sus esposas e hijos a "f disminuye cuyas bellezas sonrojada son las perspectivas de futuro en ciernes felicidad y gloria." Si se concede una visión de sus futuras actividades eternas, se sentiría "una satisfacción igualada solamente por el de la seguridad de que estoy haciendo lo que es requisito para la promoción de nuestros intereses mutuos." Reconoció que sus ausencias prolongadas hacen que sea difícil para que sus hijos lo conocen, pero espera que "por la atención de la madre y de los recuerdos gratos impresas en sus mentes infantiles que pueden aprender de las cosas llaveros tiffany no han visto y lo respeto quien no han visto "(229). Un apéndice útil traza themaze de Lyman relaciones familiares (495-501), aunque es fácil confundirse como esposas y niños aumentan y se instalan en diferentes lugares. Tal vez un árbol genealógico visual hubiera sido útil.

Lymans examen de participación Amasas con el Consejo de los Cincuenta se ve obstaculizada por la falta de disponibilidad de sus minutos grabados. Sin embargo, Lyman utiliza las fuentes disponibles para describir Amasas prominencia en los grupos de actividades tempranas. El 20 de agosto de 1842, Brigham descuento tiffany joven y otros dos apóstoles, que actúa bajo la dirección de Joseph Smith, ordenado Amasa al apostolado para reemplazar Orson Pratt, que estaba luchando con la práctica del matrimonio plural. Un día más tarde, "José Smith registró que Orson Pratt había experimentado un cambio de corazón" (65). Por el próximo mes de enero, Pratt fue restaurada oficialmente a su posición en el quórum en una reunión a la que no fue invitado Amasa (66). Smith razonado que los tres apóstoles tenían autoridad para ordenar a Amasa al apostolado, pero no para hacer de él un miembro real de los Doce. Smith sugirió que Amasa hacerse miembro de la Primera Presidencia, pero "Lyman nunca fue sostenido públicamente a esa posición" a pesar de varias oportunidades de conferencias para hacerlo (67).

En octubre de 1842, Joseph Lyman ordenado como segundo consejero de la Primera Presidencia, del Quórum recién formado del Ungido (75). Este cambio confuso del Quórum de los Doce a los descuentos de Presidencia pulseras tiffany del Consejo de los Cincuenta demuestra la naturaleza lexible f y responsabilidades nebulosos de estos oficios del sacerdocio temprana. Amasa jugó un papel importante en la preparación y oficiar en las dotaciones del Templo de Nauvoo (107). Lyman navega hábilmente ese tema sensible y evita la divulgación de información sagrada o confidencial (99-103). Al mismo tiempo, añade el detalle suficiente para demostrar los templos "lugar fundamental en la teología mormona" (92) y dar a los lectores una idea de lo que significaban las primeras dotaciones de los Santos.