Acciones Pareja tradicionales boda Sikh para educar, promover la conexión por Tahlia Shore

Trabajar para educar a la gente sobre la cultura sij nunca se detiene para Simran Kaur y Deepak Ahluwalia, ni siquiera el día de su boda.

La llamada se ha arraigado en su relación desde el principio. Kaur, ex director de la región occidental de la Coalición Sikh, y Ahluwalia, un abogado de inmigración, se reunieron durante un programa de formación para los activistas en Washington, DC, en 2012, que abordó cuestiones de política que afectan Sikh-americanos.

A través de la obra de Kaur con La Coalición Sikh, fundada en 9/11 en respuesta a los ataques violentos contra los sijs estadounidenses, que abordó cuestiones de acoso y discriminación en el trabajo en el centro de San Joaquin Valley.

Y así, cuando el tiempo llegó a su matrimonio con Ahluwalia, vio a su boda, el 22 de agosto en el Centro de Sikh de la costa del Pacífico en Selma como otra oportunidad para promover la comprensión y la comunión entre las personas de diferentes religiones y culturas.

Además de invitar a la abeja a participar en las festividades de colores ricos con la tradición, Kaur imprimir páginas de información sobre papel grueso - que se duplicó como ventiladores pequeños, de mano -. para los huéspedes no sijs a entender el significado detrás de las muchas costumbres de la boda

Uno de los huéspedes era amiga Dana Srikanth de Fresno. Era su primera vez en un "gurdwara", un lugar de culto sikh. Los aficionados informativos eran "extremadamente útil".

"Yo estaba muy agradecido por eso", Srikanth dice, "para que pudiéramos entender lo que estaba pasando y se sienten parte de ella."

Kaur no quiere que su boda sea visto como algo "exótico" en el Valle. Un alto porcentaje de 250.000 sijs de California viven en el Valle, dice, y la mayoría siguen teniendo ceremonias tradicionales en gurdwaras.

"Me gusta mucho ese aspecto de ella", dice Kaur, "que hemos han sido capaces de mantener este tipo de tradición e identidad durante tanto tiempo "

Una nueva imagen normal

:. vestidos de novia

Sin embargo, algunas cosas han cambiado. Uno de los mayores cambios: matrimonios arreglados están convirtiendo en una cosa del pasado, dice Kaur, tanto en América y la India

Los padres de Kaur, Mohinder Singh Sandhawalia y Gurpreet Kaur Sandhawalia, tuvieron un matrimonio arreglado y no hicieron. cumplir hasta su día de la boda en la India. Ellos han estado casados ​​más de 35 años.

En la actualidad, "introducciones" son más normal.

Los padres de Kaur presentaron sus cinco hijas y un hijo de posibles coincidencias, pero Kaur dice que nunca se sintió obligado a casarse con una de estas personas.

"Creo que parte de eso es simplemente ellos se adaptan a los tiempos y la sociedad que ellos también viven en,", dice de las presentaciones.

me gusta que ella conoció y se enamoró de Ahluwalia, quien también fue criado en la fe sij.

Casarse en la fe sigue siendo común, Kaur dice, pero aquellos que no lo hacen no están condenados al ostracismo. Sikhs "tratar de no juzgar a los otros."

Kaur está agradecido de que ella y Ahluwalia dieron a elegir entre ellos.

"Es una persona muy cariñosa", dice de su nuevo marido, que creció en Toronto, Canadá, "y creo que está impulsado por los mismos valores que yo de asegurarse de que nos vayamos donde quiera que estemos en un lugar mejor que lo encontramos."

La semana pasada, que comenzó su nueva vida juntos en San Antonio, Texas, para el trabajo de Ahluwalia como abogado. Kaur espera continuar el trabajo de la justicia social allí. La Coalición Sikh continuará su trabajo en el Valle.

Algunas cosas permanecen igual

Mientras que llegó a experimentar el cortejo moderno, Kaur quería mantener su matrimonio tradicional.

Algunas tradiciones occidentales se han incorporado, Kaur dice, como los anillos de boda y ciertos aspectos de la recepción de la boda, pero en su mayor parte, los matrimonios sijs en los EE.UU. siguen siendo muy similares a las realizadas en la India hace cientos de años.

(De la casa de los padres de Kaur el mes pasado, el hermano-en-ley Tej Singh Hazra añade con una sonrisa pícara, "algunos más tradicionales que otros.")

Los muchos rituales nupciales para prepararse para una boda - incluyendo "mehndi" nupcial pintura de henna (art cuerpo hecho a partir del polvo de plantas secas), la aplicación de cúrcuma en polvo para ayudar al "resplandor de la piel", y pulseras especiales colocadas en sus muñecas, marcándola como una novia - hecho Kaur sentirse más conectados con todas las mujeres sijs que vinieron antes que ella.

Su boda fue un gran asunto, al que asistieron cerca de 500 personas. Kaur dice que esto es típico de los sijs. Las bodas son sobre el fortalecimiento de los lazos dentro de la comunidad y pedir su bendición colectiva.

amigo Srikanth fue golpeado por el fuerte sentido de comunidad y la familia.

"Fue muy acogedor e inclusivo", Srikanth dice. "Y obviamente había un fuerte sentido de la tradición."

Una de esas tradiciones:. El novio a caballo a la boda en un caballo

Ahluwalia cabalgó a la gurdwara en un caballo blanco ", como un príncipe que llega "en una procesión de amigos y familiares que formaban un remolino de colores brillantes y música Punjabi.

Más tarde, después de las familias se mezclan y se comen el desayuno, la ceremonia de la boda comenzó.

Kaur - que llevaba un vestido largo de seda, tradicional rojo con bordados de oro - se sentó al lado Ahluwalia frente al Gurú Granth Sahib, las escrituras sagradas de la fe sij. Al igual que en la tradición occidental, esta fue la primera vez que vio a su novia hermosa ese día.

Todo el mundo se sentaron juntos en el suelo para simbolizar la igualdad. El padre de Kaur cubrió una bufanda entre su hija y Ahluwalia - un símbolo de dar a su hija y el nuevo vínculo de la pareja - y un himno fue cantado sobre

Las cuatro etapas del amor eran "el viaje del amor que comienza." leer desde el Gurú Granth Sahib, escrito en poesía, y entre cada música voto jugó. La pareja dio la vuelta al texto sagrado en cuatro ocasiones, la celebración en la bufanda.

"Se trata de conocerse a sí mismo de forma individual y conocerse a sí mismo junto con su relación con Dios y con su pareja," dice Kaur de los votos ", y ver la luz de Dios en todas las personas. "

sijs creen después del matrimonio, comparten un alma con su amado.

" Eso me hace sentir feliz ", dice Kaur.

Después de la ceremonia, más himnos se cantan y "parshad" (harina azucarada) se distribuye de un cuenco a todos los asistentes como una "bendición para todos los amigos y familiares se reunieron para compartir en la abundancia acaba de recibir con humildad."

El lanzamiento de arroz también ocurre en la tradición Punjabi, sólo un poco diferente. Después del almuerzo, Kaur regresó a casa de sus padres a tirar arroz en la casa para indicar que puede permanecer próspero.

La boda fue una nueva experiencia atesorada por Srikanth.

"Las tradiciones son importantes , no importa lo que su cultura es, por lo que debe no necesariamente tener miedo de algo que no entiende ", dice Srikanth. "Yo creo que en el núcleo de todos nosotros - no importa su raza, religión o color, lo que tiene - que somos todos iguales."

Y, el amor es universal

. Pensando en sus invitados a la boda, Kaur dice: "Me gustaría que la gente que se vaya con esa sensación de felicidad y satisfacción."

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