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¿Por Qué la práctica del Zen? por Derek Ayre
La educación religiosa (RE) es obligatoria cuando estaba en la escuela, pero nunca formé cualquier creencia  ?.; No juzgo ni critico a mi RE, porque inspiró a profundizar y cuestionar lo que me enseñaban. Después de unas pocas décadas a través de estudio de diversas disciplinas espirituales, llegué a la práctica del Zen, donde podía "mirar" y no "creer".
Así que se podría decir que descubrí Zen hace unos 30 años y entré en su práctica. Es experiencial y no se basa en la creencia o fe en nada, así que tenía sentido para mí totales. Fue Buda que primero se sentó en zazen (meditación de sentado) bajo el árbol Bodhi. Luego compartió su iluminación e invitó a otros a hacer lo mismo y descubra por sí mismos.
Zen es una práctica de vida y no para los "creyentes". Se trata de aspirar a llevar la mente al momento presente, viviendo conscientemente de lo que es así. ¿Qué era lo que es el pasado, por lo tanto, ya no existe. ¿Cuál será así, es el futuro, y que aún no existe. ¿Qué es lo que ahora, es en este momento, pero no puede ser aferró a, ya que se ha ido de inmediato. De esta manera se puede tener en cuenta que el tiempo es una ilusión. Este es un reconocimiento de que viene como resultado de la práctica de zazen (meditación Zen).
Zen no es una religión, sino una forma de vida que yo practico. Se trata de una búsqueda de la verdad, que no es una búsqueda de la verdad, para el viaje es el destino, ya que no puede haber existido ... pasado, presente o futuro sólo ahora ... Y "ahora" está en un estado de flujo. Así que para buscar no te llevará a ninguna parte. Sólo sentarse y estar. Esta es la búsqueda de menos de búsqueda.
Debido así como paradoja, el Zen no es fácil de practicar, ya que la mente racional busca la permanencia y nada es permanente. Zen puede abarcar cualquier religión, sin embargo, pero elegí estar sin una religión. Pure Zen es el camino de la no-juicio. Es una disciplina y como todas las disciplinas, es un desafío.
En el núcleo de la práctica del Zen es la tolerancia para todos y no interferencia con las creencias de los demás, porque en realidad todo es uno. Como he dicho antes, esta es una práctica y no un sistema de creencias, por lo que es la responsabilidad de cada practicante de Zen para descubrir el camino del Zen para él /ella y no creer en ella o lo que otro ha dicho o escrito.
Por ejemplo, algo que podemos experimentar es que hay una energía o fuerza vital, y cada uno de nosotros es una expresión de que [un] fuerza de la vida. Eso puede haber sido dicho o escrito antes, pero he descubierto que es la realidad para mí por lo experimenta - No creo que  !; Zen va más allá de quién /qué está bien o mal, y apunta a la creación de núcleo o fuerza universal.
Como practicante de Zen, no tengo respuestas, sólo preguntas y luego más preguntas. El bien y el mal existen en este material, mundo relativo y que proporciona muchas preguntas. La experiencia de estar aquí ahora, es una lección .. Una lección de qué? Otra pregunta. Exactamente!
Y así continuará .. En cuanto a la vida en este mundo relativo, la palabra clave aquí me siento es "relativa", es decir, relacionar .. Los opuestos se refieren. Esto se puede ver en la interacción a nuestro alrededor y que parece ser el núcleo de la misma. Pero todo es uno, así que ¿cómo puede el Uno relacionarse con el Uno? ¿Eso hace del mundo una ilusión como tantos maestros espirituales han dicho?
Así somos aquí para relacionarse? ¿Estamos aquí para encontrar nuestro camino de regreso a la no-relación, porque nos hemos visto atrapados en el pariente  ?; Qué elegimos a entrar en el mundo relativo? ¿Qué más hay? Más preguntas .. Según el Zen, la respuesta está en la pregunta .. Experiencialmente, no intelectualmente .. Zen nos invita a abandonar el juicio ..
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