Los Capítulo Dos Babilonias Alexander Hislop III Festivales Sección I. Navidad y Lady días Si Rom por Mona Alexia

Alexander Hislop

> Capítulo III

Festivales y nbsp;

Sección I. Navidad y Lady-día

Si Roma sea de hecho la Babilonia del Apocalipsis, y la Virgen consagrada en sus santuarios ser el reina del cielo, de la adoración de los cuales la ira de Dios fue provocado contra los Judios en los días de Jeremías, es la última consecuencia de que el hecho se debe establecer más allá de toda posibilidad de duda; para eso está una vez establecido, todo el que tiembla a la Palabra de Dios debe estremecerse ante la sola idea de dar un sistema de este tipo, ya sea de forma individual o nacional, lo menos semblante o apoyo. Algo se ha dicho ya que va mucho para probar la identidad de los sistemas babilónicos romano y; pero a cada paso la evidencia se hace aún más abrumadora. Lo que surge de la comparación de los diferentes festivales es peculiarmente tan México La festivales de Roma son innumerables.; pero cinco de los más importantes pueden ser elegidos para ser esclarecimiento -. es decir, día de Navidad, Lady-día, Pascua, la Natividad de San Juan, y la Fiesta de la Asunción. Todos y cada uno de estos puede ser resultó ser Babilonia. Y en primer lugar, en cuanto a la fiesta en honor del nacimiento de Cristo, o la Navidad. ¿Cómo viene es que ese festival fue conectado con el 25 de diciembre? No hay una palabra en las Escrituras acerca del día exacto de su nacimiento, o en el momento del año en que nació. Lo que se registra allí, implica que lo soever Su nacimiento tuvo lugar el tiempo, podría no haber sido el 25 de diciembre. En el momento en que el ángel anunció su nacimiento a los pastores de Belén, que estaban alimentando a sus rebaños por la noche en los campos abiertos. Ahora, sin duda, el clima de Palestina no es tan grave como el clima de este país; pero incluso allí, aunque el calor del día sea considerable, el frío de la noche, de diciembre a febrero, es muy penetrante, y no era la costumbre de los pastores de Judea para ver sus rebaños en los campos abiertos a más tardar acerca a finales de octubre. *

* GILL, en su Comentario sobre Lucas 2: 8, tiene las siguientes: "Hay dos clases de ganado con los Judios ... hay el ganado de la casa que se encuentran en la ciudad, el ganado del desierto son los que se encuentran en los pastos. En el que uno de los comentaristas (Maimónides, en MISN. Betza), observa: "Estos se encuentran en los pastos, que son en los pueblos, todos los días de frío y calor , y no van a las ciudades hasta que las lluvias descienden. La primera lluvia cae en el mes Marchesvan, que responde a la última parte de nuestra de octubre y la primera parte de noviembre ... ¿De dónde parece que Cristo debe nacer antes de mediados de octubre, ya que la primera lluvia aún no había llegado ". KITTO, en Deuteronomio 11:14 (Comentario Ilustrado), dice que la "primera lluvia", está en el "otoño", "es decir, en septiembre u octubre". Esto haría que el momento de la eliminación de los rebaños de los campos un poco antes que he dicho en el texto; pero no hay duda de que no podía ser más tarde que no declaró, según el testimonio de Maimónides, cuyo conocimiento de todo lo concerniente a las costumbres judías es así known.It está en el último grado increíble, entonces, que el nacimiento de Cristo podía han tenido lugar a finales de diciembre. Hay una gran unanimidad entre los comentaristas de este punto. Además de Barnes, Doddridge, Lightfoot, Joseph Scaliger, y Jennings, en sus "Antigüedades Judías", que son todos de la opinión que el 25 de diciembre no podría ser el momento adecuado de nuestro nacimiento del Señor, el célebre Joseph Mede pronuncia una opinión muy decisiva a la mismo efecto. Después de un largo y cuidadoso disquisición sobre el tema, entre otros argumentos que aduce lo siguiente: - "En el nacimiento de Cristo cada mujer y niño era ir a someterse a imposición en la ciudad Hacia dónde pertenecían, adonde algunos tenían los viajes largos, pero pleno invierno no convenía a tal negocio, especialmente para las mujeres con el niño, y los niños a viajar. Por lo tanto, Cristo no pudo haber nacido en la profundidad del invierno. Una vez más, en el momento del nacimiento de Cristo, los pastores se ponen en el extranjero observaba con sus rebaños en la noche;. pero esto no era probable que sea en el medio del invierno y si alguno se piensa que el viento del invierno no era tan extrema en estas partes, que recuerde las palabras de Cristo en el evangelio, ' Oren para que su huida no sea en el invierno. " Si el invierno era tan malo un tiempo para huir, parece ningún momento apto para pastores que se encuentran en los campos, y las mujeres y los niños a viajar en el. " De hecho, se admite por los escritores más sabios y sinceros de todos los partidos * que el día del nacimiento de nuestro Señor no se puede determinar, ** y que dentro de la Iglesia Cristiana ningún festival como la Navidad se ha oído hablar de hasta el siglo III, y que no hasta el siglo IV era muy avanzado lo hizo ganar mucho respeto

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