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Una reflexión sobre la inspiración Steiner Rudolf educación de la primera infancia. por Seo Class
(1.861 hasta 1.925) cree que hay tres etapas de desarrollo de la infancia a la edad adulta México La primera etapa es de hasta siete años de edad, cuando el niño es sensible a la.
rodea ambiente y responde a través de la 'voluntad'. Esto implica que el aprendizaje tiene lugar a través de hacer, que es de movimiento y actividad. El niño es impulsado por lo que se expone en el medio ambiente, así como a través de la imitación y el ejemplo de los demás a su alrededor. La segunda etapa de siete a catorce años es de cuando los niños viven en el reino emocional y desarrollar una comprensión de los sentimientos de la vida. La tercera etapa de catorce a veintiún años es cuando el individuo está en el campo de las ideas. Estas tres etapas constituyen una educación donde la voluntad (haciendo), el corazón (sentimiento), y la cabeza (pensamiento) se encuentran en el . Vanguardia durante las etapas de desarrollo hasta la edad adulta (Bruce, 2011)
Durante la etapa de la "voluntad", Steiner jardines de infancia fomentar la imaginación y la capacidad de asombro de un niño. Esto se hace a través de la narración de historias, canciones pentatónicas, el juego imaginativo, actividades domésticas cotidianas, y el juego de la naturaleza. Habilidades físicas y sociales se desarrollan en un ambiente donde los niños no tienen el reto cognitivo. El énfasis en el desarrollo de una base sólida para el aprendizaje intelectual se lleva a cabo sólo después de los primeros siete años. Habilidades numéricas y de alfabetización son construidas durante este período en los primeros años a través de la interacción del lenguaje oral y experiencias de aprendizaje práctico, y no por las prácticas educativas de instrucción. Aprendizaje basado en el juego implica el hábito de los niños que toman medidas por su cuenta a partir de las oportunidades que ofrecen los maestros de niños pequeños. A través de este amor de la acción, "Los niños tendrán un hábito más, el hábito de la auto-dirección, y mediante el juego creativo se han descubierto la alegría de la creatividad, el hábito de buscar soluciones creativas a los desafíos a los que se encuentran, para poder educación imaginar alternativas "(Oldfield, 2009, p. 58).
inspiración Steiner se basa en ofrecer un niño que aprende a través de experiencias de actividad y personales en lugar de un sistema basado en la instrucción. Oldfield (2009) afirma que es "fundamental que el aprendizaje abstracto y acelerado adulto dirección centrada no comienzan antes de que el niño ha pasado de forma natural a través de la transición de la obra a la actividad idea basada" (p. 53). Persiste la preocupación entre los profesionales de la primera infancia Steiner que la importancia del juego está siendo socavada. Esta vez el juego está siendo asumida por la aritmética de instrucción, la alfabetización y de TI impulsada sustitutos. Su creencia es que una base sólida tiene que establecer en primer lugar, a través de la "voluntad", o el niño "hacer" por sí mismo, antes de que él está listo para el aprendizaje basado en la instrucción.
Enfoque del profesor de la primera infancia Steiner gira en torno a la exposición de los niños en su atención a la imitación y el ejemplo, así como el ritmo y la repetición durante el día. Desde mi propia experiencia en los entornos de kindergarten Steiner, un profesor tiene su propia habitación con cerca de quince a veinte niños. El maestro es el punto central en la habitación y confía en que los niños van a aprender a través de un enfoque de la imitación y el ejemplo. El DOEA profesor no restringir el movimiento pero los intentos de trabajar con él. Oldfield (2011) cita Harwood de un libro titulado "El Camino del Niño 'que dice:" Es inútil decirles que no toque, no al gusto, no se mueve, no entrometerse. Hacen lo que hará. Pero en el corazón de esta época sin ley aparente, la naturaleza ha insertado una ley de la autoridad. Los niños pequeños están obligados por una necesidad absoluta para imitar "(p. 62). Cuando los niños van a jugar al aire libre en que interactúan con otros de diferentes habitaciones en una zona al aire libre común que generalmente es grande con árboles para subir, y cosas amplias para descubrir y jugar en un entorno natural. No hay flujo libre de ir al aire libre o quedarse en casa. Estos tiempos son una parte del ritmo que el día en que los niños se instalaron en.
Siempre he disfrutado trabajando en una sala de jardín de infantes Steiner y mis impresiones son que son acogedores y muy visual. La configuración es simple con objetos de madera, telas de colores pastel, paredes sin ningún carteles, gráficos o fotografías. El ambiente es bastante estéticamente cálido y agradable. Esto deja al niño a desarrollar su imaginación en un entorno que no es confuso y sobreestimulante. Se lo deja para descubrir e imaginar por sí mismo, en un ambiente propicio para abrir el juego imaginativo composición. Las actividades en la sala pueden incluir acuarelas, lápices de colores, lana para tejer con, corte las frutas y hortalizas, amasando la masa para hornear pan casero, y las oportunidades para un montón de juegos de imaginación en diferentes áreas de la habitación. Lo mismo ocurre con el juego cuando los niños se aventuran fuera. Es su juego en un ambiente relativamente natural, sin barras y juguetes de plástico. Junto con un arenero, Papatuanuku o Madre Naturaleza ofrecen a los niños la oportunidad de subir a los árboles, explorar y aprender a través de su propia voluntad. Todo en un jardín de infantes Steiner es de alguna manera conectado a ofrecer experiencias sensoriales de calidad.
Tiempo Circle es una parte importante del día en que los niños se sientan en un círculo con el maestro en el timón participar a los niños a través del movimiento y la canción. Los niños imitan el maestro y el tema podrían evolucionar en torno a las estaciones o el canto y el movimiento que se repite todos los días durante un par de semanas. Las habilidades motoras finas se desarrollan a través del juego el dedo y el gesto. Habilidades motoras gruesas se desarrollan a través de equilibrio, saltar, bailar, aplaudir, etc. La naturaleza repetitiva de veces círculo también ayudan a los niños a comprender la fonética como una acumulación hacia la alfabetización. Lectura de cuentos tienen lugar justo antes de que los niños abandonan la guardería para ir a casa. Esta vez no implica movimiento, pero los niños escuchan historias que nos dijeron, a menudo con materiales naturales o títeres de lana por los propios profesores. Una vez más, se deja una gran cantidad de aprendizaje del niño a su propia imaginación.
Festivales basados en estaciones forman una parte importante de un plan de estudios Steiner. Este es un ritmo anual de eventos que involucran la preparación y participación en estos festivales de temporada. El trasfondo religioso de estas fiestas y tradiciones siempre fue una zona que lidiado con. En mi mente, creencias educativas Steiner giraban en torno a todo el ser que incluía el elemento espiritual. Nunca pude conectar con festivales de carácter religioso como Adviento, Cuaresma y San Miguel, que juegan un papel tan importante del año en los jardines de infancia. Para mí representaban una creencia cristiana y no una espiritualidad universal. Esa fue siempre mi dilema en un entorno de la primera infancia Steiner en Nueva Zelanda.
En conclusión, yo siento que los jardines de infancia Steiner tienen mucho que ofrecer, desde el contexto de dejar que el niño esté listo cuando esté listo. Guarderías Steiner son por lo general en los compuestos de la escuela y los niños no se apresuran a ir a la escuela cuando tienen cinco años de edad. La maestra de preescolar, junto con otros, determina la disposición de un niño antes de que la transición tenga lugar. La fundación para desarrollar en los alumnos competentes de toda la vida tiene que ser construido lentamente. Creo firmemente en el poder del juego imaginativo sin presión cognitivo en los primeros años de ser la clave para el fuerte desarrollo de esta fundación antes de ir a la escuela.
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