Ziyarah De la tumba del Santo Profeta (SAWW) Pdf libro Descargar por Alishaa Angel

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Presentarse ante el Santo Profeta (sallallahu 'alaihi wa salam) es una gran recompensa para el creyente y los medios de el logro de la más alta (espiritual) estaciones. Presentarse ante el Santo Profeta (sallallahu 'alaihi wa salam) son los más seguros medios posibles de obtención de la cercanía de Dios. Es el medio de perdón de los pecados y una fuerte refugio para obtener misericordia y perdón comentario El Santo Profeta (sallallahu 'alaihi wa salam) ha dado buenas nuevas de intercesión por aquellos que visitan su santuario. &Nbsp.; Dios mismo ha declarado haciendo así que para ser un medio para el perdón y el perdón de los pecadores y los transgresores, un centro especial para la aceptación del arrepentimiento ( Tauba

) y el descenso de la misericordia divina. Allah dice en la Sura Nisa:

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Y No hemos enviado ningún mensajero sino que debe ser obedecida por el Comando de Allah. Y, (Oh Amado,) si, habiendo tratados injustamente sus almas, había venido para implorar el perdón de Allah y el Mensajero (paz y las bendiciones sean con él) también había pedido perdón por ellos, entonces (a causa de esta mediación e intercesión ) que sin duda habrían encontrado Allah el Más Indulgente, Muy Misericordioso. Sura Nisa (4:64)

En este versículo Allah menciona 3 cosas:

(1) Presentarse ante el Santo Profeta (sallallahu 'alaihi wa salam) de cometer un pecado

(2). . El arrepentimiento

(3) La intercesión del Santo Profeta (sallallahu 'alaihi wa salam) para ellos.

Cuando se hacen todas estas 3 cosas, entonces Dios concede aceptación al arrepentimiento por esa persona y esa persona se convierte en merecedor de la misericordia ilimitada de Dios.

Todos los expertos del Hadith y la exégesis de acuerdo en que este comando no se limitó sólo a la vida terrenal del Santo Profeta (sallallahu 'alaihi wa salam), sino que es válido incluso después de su fallecimiento en la presencia de Dios.

Por lo menos 2 incidentes se encuentran en este sentido, que muestran que el comando de este versículo es que debe seguirse después de la desaparición del Santo Profeta (sallallahu 'alaihi wa salam) también.